21凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。22當那日必有許多人對我說：「主啊！主啊！我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能麼。」23我就明明的告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」(太7:21-23)
25及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：「主啊，給我們開門，祂就回答說：我不認識你們，不曉得你們是那裡來的」。26那時，你們要說：「我們在祢面前吃過喝過，祢也在我們的街上教訓過人。27祂要說：我告訴你們，我不曉得你們是那裡來的，你們這一切作惡的人，離開我去吧！」(路13:25-27)
耶穌的說話發人深省。隨著門徒多年努力將福音傳開，在家族、公司及媒體都多聽了基督徒的名字，甚至江湖政客也引用金句，相信大家看到目瞪口呆，除了扶得穩妥一點免得從椅子跌下，還有甚麼可說呢！我討厭那些只有批判而沒有提出建設性意見，更沒有實質地協助的人，改變從來都是從行為上見證，而不是從嘴巴說出來的。從馬太看「主啊！主啊！」的經文，耶穌帶出的是「惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去，沒有其他的法門。然而，他們亦有奉主名宣道、趕鬼、行異能，問題出在那裡？有學者引用林前十三章，認為這等人雖有敬虔外貌，卻缺了愛人的心，情況就近似法利賽人，「好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的污穢」。路加記載當家主關門後，這些人在外大呼小叫，聲稱與主人曾同枱飲食，並聽過其教訓，可惜的是「齋」聽換不了天國門票。
耶穌教導門徒從不是「講、吹、坐、想」，而是「做」好一個門徒，從背十架至捨命都是實實在在，也不只是叫人平平安安的回去，在宣講的同時也餵飽五千人。在大齋期的默想是，能在世界站穩信仰的陣腳好不容易，但是能辦到的。能挺身而出為公義發聲本是應當的，但普遍的人已經認為是多行一步，有些人會覺得舉步為艱，有太多顧累需要瞻前顧後，有些人卻視為恩典之路，對於你而言又是怎麼樣的路呢？
彌迦先知留下了近年廣為人引用的說話：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」，前句多人掛在嘴邊而後句卻隱沒其中。有時候我寧願學習愛一個徹頭徹尾的衰人，也勝過學習愛一個偽君子，雖然世界以偽君子為多，求主幫助我有更多的愛和能力，然而感恩的是，祢的恩典夠我們用，好讓我的軟弱顯得祢的完全。
[1] Grant R.
Osborne “Matthew - Exegetical Commentary on the New Testament” (Grand
Rapids, Michigan: Zondervan, 2010), 274.
