牧者心聲

拔摩海島上的我們

日期﹕2020年05月08日

肺炎疫症於全球蔓延，無人可以倖免於難、不受影響。學生不能上課，只能待在家中；各行各業的打工仔，都因公司倒閉而面臨失業；各種形式的聚會及公眾娛樂，都被逼要減少；教會的恆常聚會，也無奈地暫停了……如常的生活頃刻被剝奪，我們基督徒最自然的反應：「我的神、我的神，為甚麼要離棄我？」我們很自然便將問題轉向神「為何祢要苦待世間」、「為何容讓這疫症發生在祢愛的人身上」……
基督信仰是個實用的宗教，它不是空談的哲學，嘗試為人的苦難給予解釋或訴諸某些原因便算；相反，基督信仰永遠都將焦點放在人可以如何面對苦難、如何盛載苦難，叫人可以在苦難中破風向前、迎難而上。

面對疫情，我們可在聖經中尋找與我們處境相似的人物，聖靈的能力會跨越時空，讓我們可以從這些與神同行的人物身上得安慰及力量。啟示錄的作者使徒約翰，他寫作的時候正正是被困於拔摩海島上，他被逼與人隔絕、停止了一切傳道的工作、人際往來及教會生活。但從啟示錄中，我們竟看不到他對自身的處境有任何負面的想法；相反，他拒絕埋怨，突破被困的環境，活出不一樣的信徒態度。

啟示錄1章9-20，約翰在被困的情況下，給予我們三個積極的信徒態度：

被困阻不了鼓舞的態度：1章9節，約翰當時身處拔摩海島，人生的謝幕階段，一切都將要結束。他大可不作無謂的掙扎，用最自然的方法度過餘，但約翰拒絕消極，他深信一日仍未見主面，一日仍有所作為。於是，他把握生命最後的每一分每一秒，為他所關心的教會、弟兄姊妹帶來最後的叮嚀，他寫信給七個同受患難、同得國度、一同在忍耐的教會，並用神的話鼓勵處於艱難日子的他們。在疫情中，很多人會選擇「捱過」這個階段，等待回復正常的一天。疫症開始至今最少持續了三個月，如採取消極的態度，就白白浪費了可以有所作為的三個月。教會有位姊妹在疫症橫行的情況下，拒絕自保、不坐以待斃，仍主動的顧念有需要的弟兄姊妹，她親手製作口罩送給不少的長者，這樣的見證正正體現出基督徒在困難中選擇作出不一樣的態度，無論任何處境仍然可以主動去愛。
被困讓人更仔細認識基督：有很多事情只有一個人是辦不來的，但有些事情，卻是只有獨自一人時去做，才是最理想的。1章12-16節，使徒約翰受聖靈感動，聽見有聲音向他發出，而此聲並非我們平常理解的「聖靈微小之聲」，而是如吹號一般的巨響。隆隆巨響，不禁讓約翰好奇是誰有如此威榮之聲，轉身一看，發現是一位人子。由聽覺轉向視覺，約翰被眼前這位熟悉的人子所吸引，仔細察看著祂身體的每個部位，並形容得非常具體細緻。當疫情來到，我們的公共空間沒有了，個人空間似乎大幅度增加，而這是空前難得的機會，讓我們更認識耶穌是誰。過往我們的生活充滿得連與主的相遇都只能限制至5-10分鐘內，與主的關係可能都只停留在聲音的層面：我們想祂聽我的聲音、我的禱告，我們也很想在靈修的時候聽到祂的提醒及指教。但我們的主不單是當下的主，解決我現世的困難；祂也是一位歷史的主，藉著聖經，我們可以看到祂的作為、祂的性情。當疫情過去，你可能又要回復一個壓縮的生活，不如把握這黃金時間，用眼去細察聖經中的基督模樣，祂是何等的吸引及動人。
被困讓我更透徹地明白生命的本質：1章17節，我相信約翰其實在聽見背後的聲音之先，已經知道發聲的是他跟隨多年的主耶穌，這樣更加驅使他轉身用眼去驗證。音效震撼，但原來視覺更加震撼，神的榮光刺眼得令約翰無法躲藏，像要死一樣。但神溫柔的手與祂的威榮形成強烈的對比，祂伸手觸摸約翰安撫他：「不用怕，難道你忘記了，你眼前正是生死背後的掌管者？」害怕及驚慌是源於生命受到威脅，這疫情逼我們要直視死亡，而在生死面前，我們都顯得軟弱無力、束手無策；但我們不要忘記一個事實，死亡在基督裡已不再成為威嚇我們的權勢，因為祂早已在十架上得勝，這也是歷世歷代殉道士可以無視生死的原因。我們可能沒有殉道士般勇敢，面對死亡毫不畏懼，因為我們在世上仍有尚未完成的事、未能放手的人，但不要忘記生命的掌管不於人手、也不於病痛及命運的掌管，而單單在戰勝死亡的基督手上。死亡的確可怕，但我們不要忘記誰是生命的掌權者，得勝的基督將會帶我們出死入生，那我們何懼之有？弟兄姊妹，我們應該懼怕誰呢？是死亡本身，還是掌管死亡的基督呢？