牧者心聲

信仰要有「儀式感」

日期﹕2023年02月03日

隨著信主的年日不斷增長，我們曾否覺得信徒生活一成不變？或者飛快的日子、忙碌的工作已經讓我們喘不過氣，失去對信仰的熱情？

自信主以來，我們或多或少都會對「美好的靈性」有著憧憬，憧憬每天可以被聖靈更新，滿有亮光；但實際上的信仰生活卻沒有每天驚天動地及激情澎湃，更多的是，絕大部份時間與平常人一樣，基督徒亦要為工作奔波勞碌，為家中的柴米油鹽憂心，只是勉力地踐行生活中每個崗位。

我們必須承認，我們現在的生活環境太世俗化了，它不斷地蠶食聖靈所引發出來的神聖感，令我們漸漸成了一個活著的人，而不是一個活人。

面對高尚的靈性渴求與極端世俗化的現實生活，普遍來說有兩種選擇：一、調低靈性期望，接受靈性大部分時間是細水長流的，或者偶爾間可經歷神特別的同在及幫助而已；二、不再期望，認為靈性的激情絕不可能出現在生活中，甚至乎抗拒任何靈性上的培植，徹頭徹尾成為加爾文口中那句「人是全然敗壞」的忠實擁護者。

但我卻認為我們其實是可以擺脫枯燥的生活，在不降低對靈性的渴求下，與現實生活共存，為自己的靈性生活主動增添一個維度。我姑且將這種方式稱之為「信仰生活儀式感」，「儀式感」可以幫助我們創造屬於自己的屬靈小火花，重燃對主的熱情，找回信仰的幸福感。

簡單來說，「儀式感」就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同的小小舉動，而建立「儀式感」必須要有三個元素：固定的行為順序、具有象徵意義的行為，以及這些行為不必是實用的。

主耶穌所建立的聖餐及水禮，就是在示範「信仰生活儀式感」。浸一浸是否可以得救？聖餐是否在教會內重複又重複地出現？儀式中有沒有象徵著最核心的福音信仰？聖餐禮及浸禮就是這樣，對我們來說與別不同。當主耶穌所設立的聖禮都別具「儀式感」，我們是否應該學效耶穌，為自己信仰生活建立很多大大小小的「儀式感」？

我們無法為他人設立具「儀式感」的信仰，因為所有象徵意義都是個人的。例如，我有個習慣，就是除了十一奉獻外，在崇拜前會預備兩元作奉獻之用。為何不多不少，偏偏是二元？純粹只是因為一次靈修時，看到耶穌於聖殿門口稱讚那個獻上兩個小錢的窮寡婦，想藉此提醒自己把握每個機會，全心把自己奉獻給主。當然，偶爾間自己也會忘記帶兩個小錢奉獻，但當那次崇拜奉獻袋傳過的時候，我就心感可惜、坐立不安、嘰哩咕嚕。這就是我返崇拜前的小儀式，這可能對你來說，一點意義也沒有，於我卻意義重大。

雖然「儀式感」是個人的事，但同樣可以延伸到為他人而創建的，特別是在人生重要的時刻。例如，年到四十，其實大可以為自己辦一個四十壽宴，邀請各方好友，其目的絕非以自己成為主角，而是把握這些人生重要的時間，或者用來見證基督、或者與人復和、回顧恩典、彼此認罪⋯⋯假如我們沒有「儀式感」，我們很可能會輕視生命中重要的時間和重要的人，不能在重要的場合建立重要的回憶，讓自己人生草草地過去，最後帶著極多的遺憾離開世上。

弟兄姊妹，你的「儀式感」如何？你有屬於自己或家庭的信仰儀式嗎？若要在平凡信仰中創造不平凡的意義，「儀式感」幫到你。